溫福仁客家八音團【大團圓＋十二丈】

天時：2016年8月6日
地利：美濃客家文物館

人和：由左至右，蘇櫻菊小姐（鑼鼓）、鍾彩祥先生（二弦）、溫福仁先生（嗩吶）、謝宜文先生（胡弦/主持人）

主持人解說：「各位嘉賓，大家午安，今天要在這邊演出的是美濃客家八音團的，應該叫做溫福仁八音團。事實上在美濃的客家八音，以前大概都叫做美濃八音。更早以前，都沒有叫做美濃客家八音，今天嗩吶手是溫福仁的話，我們今天的所有人都叫做溫福仁客家八音團。如果那一天是我負責吹嗩吶，其他是拉胡琴、打鼓的，那就叫做謝宜文八音團，所以以前的客家八音團就是那一個人吹嗩吶的，就叫做誰的八音團。但是在民國94年，我們美濃客家八音團，曾經受邀到法國，95年受邀到瑞士演出以後，民國95年高雄縣政府文化局就有意將我們美濃客家八音把它登錄為文化資產。但是要登陸文化資產的話，到底要用什麼名稱，今天是你，明天是我，那個名字很亂，所以就從95年開始，我們把美濃客家八音團所有的團員，就成立叫做美濃客家八音團。所以美濃客家八音團出來的時候，今天是那一個人吹嗩吶，叫做溫福仁八音團，或是說鍾雲輝八音團，或是林作長八音團，但是也可以通稱叫做美濃客家八音團，那這個是美濃客家八音團名稱的特色。那另外一個，美濃客家八音團在今年度已經被指定為國家重要文化藝術文化團體，他們簡稱叫做人間國寶。那因為像美濃客家八音團這樣的團體，現在台灣已經沒有了，美濃客家八音團演奏的時候是四個人，一個嗩吶、一把二弦、一把胡弦，再來就是鑼鼓，四個人他就要出去演奏。那更重要的是，他們最主要的是，要為客家人的生命禮俗，歲時祭典，生命禮俗就是婚喪喜慶，歲時祭典就是像新年福、滿年福，還有神的生日在做祭典的時候，他們要為他們演奏。最重要的就是說，他們這些人要為這些生命禮俗，為這些歲時祭典演奏，他一定要對歲時祭典非常清楚。如果不清楚的時候，他是被動式的，音樂跟儀式是沒辦法配合。所以美濃客家八音團的人員，除了要會演奏很多很多的曲目以外，更重要的它必須要對客家的歲時祭典、生命禮俗非常清楚。到現在為止，台灣全省大概就只有剩下美濃，一般我們會看到新年福，新年祈福，滿年福，到年底的時候要還福，或是說有土地公生日啊，神生日啊，甚至男生要結婚的前一天他要準備大概十副的牲禮，要去敬外祖，要去感謝附近的土地公，附近的神和廟他要去拜拜，感謝祂，要結婚了，還有他要準備牲禮到他母親娘家去祭拜他的祖先，祭拜祖母娘家的祖先，曾祖母三代娘家的祖先，這個我們叫做敬外祖。這個在台灣全省大概剩下美濃還有在做，當然屏東地區還有在敬外祖，但是在祭典或是這些儀式的時候有八音可以跟隨在演奏的，就只有美濃。所以現在這種四人組的客家八音在台灣只有剩下美濃還有，所以今年度我們美濃客家八音團就被文化部文化資產局指定為國家重要的文化資產。一般在客家八音要演出的時候，首先他會用一隻嗩吶，其他都是鑼鼓來演出，第一個一定要吹大團圓，大團圓結束以後馬上他要接著我們說的響噠，就是大吹的曲目，大吹的曲目今天他高興吹什麼曲目就接什麼，但是事實上他們還是有一個規矩的 ，不能亂吹其他的曲目，所以他們大團圓接著大吹的曲目，這個我們叫作響噠，所以一般在正式演出的時候，一定要先來演奏這個，首先我們就來聽大吹，團圓響噠。」

曲牌【大團圓＋十二丈】

主持人解說：「剛才演奏這個大團圓還有團圓響噠，各位想像在演出的時候，在客家的生命禮俗或是歲時祭典裡面，就是在開始要上香，要拜拜，要請神出來的時候，都是要演出大吹的曲目。」